"Jay Shree Leboj Ma"
Lord Krishna together with his elder brother Balram was returning to Dwarka from his conquest and had stopped at this place known still as Delmal.There he saw a Brahmin(We are all brahmins) bathing at a pond.This Ancestor of Our Jethis was of a very good Build. As Lord Krishna knew that his elder Balram ,who was in fact a very good wrestler(Known to us as Mal Pehalwan) had developed a King size Ego,he decided to bring his elder to the ground.So by his devine Powers he bequethed the Brahmin the art of WRESTLING and then asked his elder Balram to a Fight this Brahmin.The Brahmin with the help of Divine Powers given by Lord Krishna defeated Balram.On this Balram gifted this Village to the Brahmin.
This brahmin(JETHI MAL) became very famous thruout the Land and one of the Muslim King during Akbar’s rein asked him to a match with his best wrestlers,whom the brahmin defeated with ease,then he was asked to wrestle with an Elephant,which again this Brahmin defeated.Then he was asked to take out a NEEM Tree(Limda nu thad in Gujrati) which he did and our KUL Devi SHREE LIMBJA MAA came out of the Tree and from that time we JETHIS staying any where in the World revere Maa Shree LIMBJA as our KUL Devi.
Our Ancestors were all MAL Pehalwans and then went to all the Rajwadas(KINGDOMS OF INDIA)states as wrestlers and made a name for them selves.
As they were Wrestlers and the Head Wrestlers we were known as JESTHIS i.e HEAD of Wrestlers JESTH is HEAD,then we were called JETHI’s.
jai leboj ma
JETHIS
The jethi is small community of wrestlers or pugilists. They are known as Jyestika, Jaiti, Jetty, and Malla. It is believed that the wrestlers were known as Mallas and the best among them were called Jyestikas. Those Jyestikas later became known as Jethi or Jetty. Anantha Krishna Iyer opines that the term Jetty appears to a corruption of the Sanskrit term Jayesi [one who is desirous of Victory]. Another interpretation of the term 'Jethi' is that it originated from Jyeshtika, i.e. the eldest. [Jetty, 1974] and the Jyesti Mals were Agnihotri Brahmins at the time of invasion of Modhera by Allauddin Khilji in 1299 AD. Who fought bravely against the enemy. After the fall of Modhera, they settled at Delmal and other places in Gujarat and some them migrated to south India seeking royal patronage. According to one story Lord Krishna visited Delmal on his way from Dwaraka to Mathura, and his brother Baldevji did mallayudda with Someswara, an Agnihotri Brahmin and was defeated. Then those Agnihotri Brahmins of Delmal came to known as Jyestimalla. The Jethis like to identify themselves as Modh Brahmins. Jetty [1974] has reported that the Modh community has built a beautiful temple at Modhera. From the fact that the image of a goddess with six hands and standing on a peacock is traced in undiganalu village in Mysore state unidentified so far with any known deity in south India and that the image of Sri Mataji is missing from Modhera, it may safetly be concluded that the image in question is now available in undiganalu village. They claim that the Jethimal came to kutch in the year 1510 where they were employed as body guards of the ruler. They were wrestlers. The estate used to bear their living expenses. It is said that Gangaram Jethi saved the life of Lord swaminarayan. Trikamji Jethi has constructed a statue of Khengarji-III of five metals in the Jethi Gnati at Bhuj in the late nineteenth century. The Jethis are distributed in Delmal Village of Mehasana district and at Bhuj in kutch District. A sizeable population of Jethi Consisting of about 200 families had migrated to Mysore State prior to 1131 AD. They speak in Gujarati and use the gujarati script. Those who in live in Kutch also speak Kachchi. The Jethi are vegetarian. The Jethi claim to be an off shoot of Modh Brahmin but they are not included within the broader frame work of Modh Brahmins. They are endogamous. The community has ten gotras, viz. Kashyap, Sandilya, Gautam, Bharadwaj, Bhargav, Kaushik, Gara, Vashissht, Pikhlayan and Vishwamitra. They avoid 3-4 generations in fathers and mothers sides for marital alliances. The Jethi place themselves in the middle stratum of local social hierarchy after brahmans but alongwith other communities like Vania, Soni, Rajput etc. Other groups of people also recognize their better social status since they had relations and associations with rulers. The Jethis place themselves in the Brahman order of the varna system. But the brahmans do not accept their claim.
Why Kuladevi she is named as Nimbaja or Limja. Neem trees are found in all the gymnasiums. They are vaishnav and have faith in Swaminarayan and worship him on the eleventh day of bright fortnight and amavasya of all the months. They worship Ram, Krishna and other gods and goddesses of the wider Hindu pantheon. They pay high regards to their clan deities. In the month of chaitra, they take up a padayatra to delmal and reach there on the seventh day of the bright half of the month of Chaitra. Only males participate in this while the women go by bus to welcome padayatris. On the day of Dussehra, they arrange wrestling games in the gymnasiums. One day prior to rakhi festival, they go to the temple of Nimbaja Devi and wear yellow thread on their wrists which is known Mataji no doro. Other festivals celebrated by the jethis are holi, Dhuleti, Shivratri and Gokul Ashtami. Other festivals celebrated by the jethis are holi, Dhuleti,Shivaratri, and gokul ashtami. They visit the sacred centres Koteswar, Mahadeo Mata Narayan Sarovar and pay homage to the ancestors on occassion
This brahmin(JETHI MAL) became very famous thruout the Land and one of the Muslim King during Akbar’s rein asked him to a match with his best wrestlers,whom the brahmin defeated with ease,then he was asked to wrestle with an Elephant,which again this Brahmin defeated.Then he was asked to take out a NEEM Tree(Limda nu thad in Gujrati) which he did and our KUL Devi SHREE LIMBJA MAA came out of the Tree and from that time we JETHIS staying any where in the World revere Maa Shree LIMBJA as our KUL Devi.
Our Ancestors were all MAL Pehalwans and then went to all the Rajwadas(KINGDOMS OF INDIA)states as wrestlers and made a name for them selves.
As they were Wrestlers and the Head Wrestlers we were known as JESTHIS i.e HEAD of Wrestlers JESTH is HEAD,then we were called JETHI’s.
jai leboj ma
JETHIS
The jethi is small community of wrestlers or pugilists. They are known as Jyestika, Jaiti, Jetty, and Malla. It is believed that the wrestlers were known as Mallas and the best among them were called Jyestikas. Those Jyestikas later became known as Jethi or Jetty. Anantha Krishna Iyer opines that the term Jetty appears to a corruption of the Sanskrit term Jayesi [one who is desirous of Victory]. Another interpretation of the term 'Jethi' is that it originated from Jyeshtika, i.e. the eldest. [Jetty, 1974] and the Jyesti Mals were Agnihotri Brahmins at the time of invasion of Modhera by Allauddin Khilji in 1299 AD. Who fought bravely against the enemy. After the fall of Modhera, they settled at Delmal and other places in Gujarat and some them migrated to south India seeking royal patronage. According to one story Lord Krishna visited Delmal on his way from Dwaraka to Mathura, and his brother Baldevji did mallayudda with Someswara, an Agnihotri Brahmin and was defeated. Then those Agnihotri Brahmins of Delmal came to known as Jyestimalla. The Jethis like to identify themselves as Modh Brahmins. Jetty [1974] has reported that the Modh community has built a beautiful temple at Modhera. From the fact that the image of a goddess with six hands and standing on a peacock is traced in undiganalu village in Mysore state unidentified so far with any known deity in south India and that the image of Sri Mataji is missing from Modhera, it may safetly be concluded that the image in question is now available in undiganalu village. They claim that the Jethimal came to kutch in the year 1510 where they were employed as body guards of the ruler. They were wrestlers. The estate used to bear their living expenses. It is said that Gangaram Jethi saved the life of Lord swaminarayan. Trikamji Jethi has constructed a statue of Khengarji-III of five metals in the Jethi Gnati at Bhuj in the late nineteenth century. The Jethis are distributed in Delmal Village of Mehasana district and at Bhuj in kutch District. A sizeable population of Jethi Consisting of about 200 families had migrated to Mysore State prior to 1131 AD. They speak in Gujarati and use the gujarati script. Those who in live in Kutch also speak Kachchi. The Jethi are vegetarian. The Jethi claim to be an off shoot of Modh Brahmin but they are not included within the broader frame work of Modh Brahmins. They are endogamous. The community has ten gotras, viz. Kashyap, Sandilya, Gautam, Bharadwaj, Bhargav, Kaushik, Gara, Vashissht, Pikhlayan and Vishwamitra. They avoid 3-4 generations in fathers and mothers sides for marital alliances. The Jethi place themselves in the middle stratum of local social hierarchy after brahmans but alongwith other communities like Vania, Soni, Rajput etc. Other groups of people also recognize their better social status since they had relations and associations with rulers. The Jethis place themselves in the Brahman order of the varna system. But the brahmans do not accept their claim.
Why Kuladevi she is named as Nimbaja or Limja. Neem trees are found in all the gymnasiums. They are vaishnav and have faith in Swaminarayan and worship him on the eleventh day of bright fortnight and amavasya of all the months. They worship Ram, Krishna and other gods and goddesses of the wider Hindu pantheon. They pay high regards to their clan deities. In the month of chaitra, they take up a padayatra to delmal and reach there on the seventh day of the bright half of the month of Chaitra. Only males participate in this while the women go by bus to welcome padayatris. On the day of Dussehra, they arrange wrestling games in the gymnasiums. One day prior to rakhi festival, they go to the temple of Nimbaja Devi and wear yellow thread on their wrists which is known Mataji no doro. Other festivals celebrated by the jethis are holi, Dhuleti, Shivratri and Gokul Ashtami. Other festivals celebrated by the jethis are holi, Dhuleti,Shivaratri, and gokul ashtami. They visit the sacred centres Koteswar, Mahadeo Mata Narayan Sarovar and pay homage to the ancestors on occassion
English To Gujarati
ભગવાન તેમના મોટા ભાઈ બલરામ સાથે મળીને કૃષ્ણ તેમની વિજય માંથી દ્વારકા પાછા આવી હતી અને હજુ પણ જાણીતા હતા આ Delmal.There તરીકે તેમણે અમારી Jethis એક pond.This પૂર્વજ એક (અમે બધા બ્રાહ્મણો છે) બ્રાહ્મણ સ્નાન જોયું જગ્યાએ અટકી એક હતી ખૂબ સારા બનાવો. જેમ ભગવાન કૃષ્ણ જાણતા હતા કે તેમની મોટા બલરામ, જે ખૂબ જ સારી કુસ્તીબાજ (એમએએલ Pehalwan તરીકે અમને પણ ઓળખાય છે) હકીકતમાં હતી કિંગ કદ ઇજીઓ વિકસાવી હતી, તેમણે પોતાના devine પાવર્સ દ્વારા ground.So તેમના મોટા લાવવા નિર્ણય તેમણે bequethedબ્રાહ્મણ રેસલિંગ ની કલા અને પછી ફાઇટ માટે ડિવાઇન ભગવાન કૃષ્ણ દ્વારા આપવામાં પાવર્સ ની મદદ સાથે તેના મોટા બલરામ આ Brahmin.The બ્રાહ્મણ કહેવામાં Balram.On હરાવ્યો આ બલરામ તે બ્રાહ્મણ માટે હોશિયાર આ ગામ.
આ બ્રાહ્મણ (JETHI એમએએલ) ખૂબ જમીન thruout પ્રખ્યાત બની ગયા હતા અને એક અકબર લગામ દરમિયાન મુસ્લિમ કિંગ પોતાની શ્રેષ્ઠ કુસ્તીબાજો, જેમને સરળતા સાથે હરાવ્યો બ્રાહ્મણ, પછી તેમણે એક હાથી સાથે કુસ્તી કહેવામાં આવ્યું સાથે મેચ કરવા માટે કહ્યું છે જે ફરીથી આ બ્રાહ્મણ defeated.Then તેમણે એક લીમડાના (ગુજરાતી માં Limda નું thad) ટ્રી જે તેમણે કર્યું હતું અને અમારી કેડીસી દેવી શ્રી LIMBJA મા વૃક્ષ બહાર આવ્યા હતા અને તે સમયે આપણે કોઈપણ વિશ્વ પૂજવું મા જ્યાં રહેતા JETHIS લેવા કહેવામાં આવ્યું અમારા કેડીસી દેવી તરીકે શ્રી LIMBJA.
અમારા પૂર્વજો બધા એમએએલ Pehalwans હતા અને પછી બધા (ભારત રજવાડા) કુસ્તીબાજો તરીકે Rajwadas રાજ્યો ગયા અને તેમને selves માટે નામ બને છે.
જેમ જેમ તેઓ કુસ્તીબાજો અને હેડ કુસ્તીબાજો અમે JESTHIS કુસ્તીબાજો ઓફ એટલે માથા તરીકે ઓળખાતા હતા હતા JESTH હેડ છે, તો પછી અમે JETHI માતાનો કહેવામાં આવી હતી.
જય leboj માં
JETHIS
આ jethi કુસ્તીબાજો અથવા pugilists નાના સમુદાય છે. તેઓ Jyestika, Jaiti, જેટી, અને મલ્લ તરીકે ઓળખાય છે. એવું માનવામાં આવે છે કે કુસ્તીબાજો Mallas તરીકે ઓળખાતા હતા અને તેમને વચ્ચે શ્રેષ્ઠ હતા Jyestikas કહેવાય છે. જે પાછળથી Jyestikas Jethi અથવા જેટી તરીકે જાણીતો બન્યો. Anantha ક્રિષ્ના ઐયર opines કે શબ્દ જેટી સંસ્કૃત શબ્દ Jayesi એક ભ્રષ્ટાચાર [એક જેઓ જીત ઇચ્છુક છે] દેખાય છે. શબ્દ 'Jethi' અન્ય અર્થઘટન એ છે કે તે Jyeshtika મૂળ છે, એટલે કે સૌથી મોટા. [જેટી, 1974] અને Jyesti Mals 1299 એડી માં Modhera ઓફ Allauddin ખિલજી દ્વારા આક્રમણ સમયે અગ્નિહોત્રી બ્રાહ્મણો હતા. કોણ દુશ્મન સામે બહાદુરીથી લડ્યા. Modhera પતન પછી, તેઓ ગુજરાત Delmal અને અન્ય સ્થળોએ સ્થાયી છે અને તેમને કેટલાક દક્ષિણ ભારતમાં સ્થળાંતર શાહી વર્ગને માંગતા. એક વાર્તા અનુસાર ભગવાન કૃષ્ણ દ્વારકા તેમની પાસેથી મથુરા રીતે પર Delmal મુલાકાત લીધી હતી, અને તેમના ભાઇ Baldevji Someswara, એક બ્રાહ્મણ અગ્નિહોત્રી સાથે mallayudda કર્યું હતું અને હરાવ્યો હતો. પછી Delmal તે અગ્નિહોત્રી બ્રાહ્મણો માટે Jyestimalla તરીકે ઓળખાય હતી. આ Jethis માટે પોતાની જાતને મોઢ બ્રાહ્મણો તરીકે ઓળખવા માંગો છો. જેટી [1974] છે નોંધ્યું કે મોઢ સમુદાય Modhera એક સુંદર મંદિર બાંધવામાં આવ્યું છે. હકીકત એ છે કે છ મોર અને હાથ સ્થાયી સાથે દેવી ઇમેજ મૈસુર રાજ્ય undiganalu ગામ શોધી છે પ્રતિ અજાણી અત્યાર સુધી દક્ષિણ ભારતમાં કોઇ જાણીતા દેવ સાથે અને શ્રીલંકા માતાજી ની છબી Modhera માંથી ગુમ થયેલ હોય, તો તે safetly શકે છે કરી તારણ કાઢ્યું હતું કે પ્રશ્ન માં ઇમેજ હવે undiganalu ગામ માં ઉપલબ્ધ છે. તેઓ દાવો છે કે Jethimal માટે 1510 વર્ષ જ્યાં તેઓ શાસક શરીર રક્ષકો તરીકે નિયુકત કરવામાં આવ્યા હતા કચ્છ આવ્યો હતો. તેઓ કુસ્તીબાજો હતા. તેમના વસવાટ કરો છો ખર્ચ સહન ઉપયોગ એસ્ટેટ. એવું કહેવાય છે કે ભગવાન શ્રી સ્વામિનારાયણ Gangaram Jethi જીવન સેવ. Trikamji Jethi ઓગણીસમી સદીના અંતમાં સદીમાં ભુજ ખાતે Jethi Gnati પાંચ ધાતુઓ ઓફ Khengarji-III ની એક પ્રતિમા બાંધકામ છે. આ Jethis Mehasana જિલ્લા અને કચ્છ જિલ્લામાં ભુજ ખાતે Delmal ગ્રામ્ય વિતરણ કરવામાં આવે છે.Jethi એક sizeable વસ્તી આશરે 200 પરિવારો સમાવેશ થાય માટે જે રાજ્યમાં 1131 એડી પહેલાં મૈસુર સ્થળાંતર કર્યું હતું. તેઓ ગુજરાતી બોલે છે અને ગુજરાતી સ્ક્રિપ્ટ વાપરે છે. જેઓ માં કચ્છ રહેવા પણ Kachchi વાત કરો. આ Jethi શાકાહારી છે. આ Jethi દાવો મોઢ બ્રાહ્મણ એક બોલ ગોળીબાર હોઈ શકે, પરંતુ તેઓ વ્યાપક મોઢ બ્રાહ્મણો ની ફ્રેમ વર્ક અંદર સમાવેશ થાય છે. તેઓ endogamous છે. સમુદાય દસ gotras, જેવા છે.કશ્યપ, Sandilya, ગૌતમ, ભારદ્વાજ, Bhargav, કૌશિક, Gara, Vashissht, Pikhlayan અને Vishwamitra. તેઓ પિતા અને વૈવાહિક જોડાણો માટે માતા પક્ષે 3-4 પેઢી ટાળવા. સ્થાનિક સામાજિક સ્તરીકરણ મધ્ય સ્તર માં Jethi પોતાને brahmans પરંતુ વાણિયા, સોની જેવી alongwith અન્ય સમુદાયો પછી સ્થળ, રજપૂત લોકો વગેરે અન્ય જૂથો પણ તેમની વધુ સારી રીતે ઓળખી સામાજિક દરજ્જો કારણ કે તેઓ સંબંધો અને શાસકો સાથે એસોસિએશનો હતી. આ Jethis પોતાને વર્ણ સિસ્ટમ બ્રહ્મ ક્રમમાં મૂકો. પરંતુ brahmans તેમનો દાવો સ્વીકારતાં નથી.
Kuladevi શા માટે તેણી Lebojma અથવા Limja તરીકે નામ આપવામાં આવ્યું છે. લીમડાના વૃક્ષો બધા અખાડો જોવા મળે છે. તેઓ વૈષ્ણવ છે અને સ્વામિનારાયણ વિશ્વાસ હોય છે અને તેમને તેજસ્વી પખવાડિયાનો અને તમામ મહિના અમાવસ્યા ના અગિયારમું દિવસે પૂજા કરે છે. તેઓ રામ, કૃષ્ણ અને અન્ય દેવતાઓ અને વિશાળ હિન્દૂ મંદિરને દેવીઓ પૂજા કરે છે.તેઓ તેમના કુળ દેવતાઓ માટે ઉચ્ચ સાદર પે. ચૈત્ર મહિનાના માં, તેઓ માટે delmal અને ચૈત્ર મહિનાના ના તેજસ્વી અડધા સાતમા દિવસે ત્યાં સુધી પહોંચવા padayatra લે છે. માત્ર પુરુષો આ ભાગ છે જ્યારે સ્ત્રીઓ બસ દ્વારા જવા માટે padayatris સ્વાગત છે. Dussehra ના દિવસે, તેઓ અખાડો રમતો કુસ્તી વ્યવસ્થા. એક રાખી તહેવાર પહેલા દિવસે, તેઓ Nimbaja દેવી મંદિર પર જાઓ અને તેમના wrists પર પીળા થ્રેડ જે માતાજી કોઈ doro ઓળખાય છે પહેરે છે. અન્ય jethis દ્વારા ઉજવણી તહેવારો હોળી, Dhuleti, સમાવેશ અને ગોકુલ Ashtami છે. અન્ય jethis દ્વારા ઉજવણી તહેવારો હોળી, Dhuleti, Shivaratri, અને ગોકુલ ashtami છે. તેઓ પવિત્ર કેન્દ્રો Koteswar, Mahadeo માતા નારાયણ સરોવર ની મુલાકાત લો અને occassion પર પૂર્વજો અંજલિ ચૂકવવા
